刘禅不打算亲自去过河西走廊，也不需要他亲自去，再往西打就到西域了。
打是能打，但没必要把大军主力开过去。
靠马超他们这一偏军一路平定到敦煌就够了。
而且现在后勤的消耗太大，深入武威后，补给线又拉长了很多。
如今从汉中运出来的粮食再转运到前线，已经是十不存一的巨大消耗了。
之后若是前线不出现问题，需要支援的话，他便会带着这支部队回广魏、天水一带。
目前他们已经开始隔三差五的宰杀牲畜取肉了。
一路缴获的几十万头牛羊牲畜虽然多，但考虑到俘虏的那么多畜牧人口，也不能宰杀的太过放肆。
因为三种胡的肆虐，周围汉人的乡村基本上都无了。
这也让宣威城里囤积了大量粮食，虽然现实很残酷，但事实就是如此。
所以只要攻取宣威城，汉军的补给便不是大问题。
撤军，一方面是节省消耗，另一方面则是要去应对一下蠢蠢欲动的先零羌。
他们打起来的是大汉的旗帜，自然而然的继承了与先零羌百年互相攻杀的仇恨。
刘禅知道，这些先零羌一直在磨刀霍霍，时刻关注着自己。
一旦他们听到汉军战败或者受挫的消息，极大概率就会起兵攻击自己的后方。
先零羌虽然衰落，但是根据探子得到的情报显示，他们依旧拥有着出动五千胡骑的实力。
而且不能将先零羌当成一个单独的个体来看，说不定匈奴人会趁机掺和一手。
这样的话，他们能出动的胡人骑兵数量就不可预测了，甚至上万骑都有可能。
目光放的更长远一些的话，刘禅则是需要考虑如何好好治理一下凉州了。
对于汉人的治理还好说，有完整的规章制度，诸葛亮做得非常完美。
编户齐民，组织屯田，只要掌握住人口，朝廷便能完成收税工作。
但是对牧民的收税就非常麻烦了。
中原王朝对游牧民族一般是以上贡代替收税，至于上贡的数目也是由上贡者自己估摸。
税收手段落后，而且还让王朝对游牧群体的掌控力非常弱。
一定要将对牧民的税收制度建设起来，让后世的君主看到掌控牧民的好处。
他们才不会被佞臣忽悠瘸以至于搞出放弃边区领土的神经操作。
对牧民进行税收这方面，刘禅也较难从历史中寻求借鉴。
第一个入主中原的游牧民族政权是北魏，然而他们的文臣武将百官是没有俸禄的。
因为草原游牧政权，没有税收概念也没有财政观念只有上贡观念。
给别人封个官位，让他自己去抢。
抢到的东西就是他的收入。
然后掂量掂量给皇帝（其实是大汗）和其他上级上贡一部分，剩下的都是自己的啦。
他们不把国土看做领土，而是当做狩猎场。
上面生存的百姓也不是他的子民，而是他们掠夺的对象。
税收改革，才是北魏孝文帝汉化改革碰到的真正难题。
儒生们编写的史书过于强调礼制改革，有些舍本逐末了。
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