四下打量一番。
这有井！
刚将桶扔入井中，杨行秋就听见乱哄哄地人声。
“井在这边！”
“快打水，救火！”
杨行秋回头看去，一群老人围住了曹硕。
“烧了宗祠，曹硕你无颜去见列祖列宗！”
“当年，老朽已经讲过，不可铺张，今日不出所料！”
“哎，可惜了那些好材料！”
“这该如何是好啊！”
杨行秋看来了不少人灭火，自己也不用跟这么多人一起。
凑近了想看看曹硕的应对。
“燕雀安知鸿鹄之志！”
说完，曹硕头也不回，径直离去。
“真是个不孝子！”
“罢了，罢了！”
“没了宗祠可怎么办啊！”
“再建一个就是了。”
一群老人看着火势，各自发表着意见。
难怪，曹硕不理睬他们。
杨行秋看着这些老人置身事外，袖手旁观。
算是能理解一些曹硕的想法。
在宗法制度下，宗族权力的象征是宗族所主持的宗庙。
主持共同宗庙的人便是宗主。
祭祀祖先，必须在宗庙中进行，并由宗主持祭祀仪式。
因此，宗庙的存在被视为宗族存在的象征，宗主身份成了族权的保证。
杨行秋看出。
曹硕主持的宗庙规模远远超过寻常庄户人家。
按理来说，曹髦这一脉，没有继承宗庙。
就应该算作旁系小宗。
应该去祭拜大宗的宗庙。
曹硕主持着自己这一脉的宗庙。
明摆着是和曹氏陈留王那一脉断绝了关系。
现在宗庙在曹硕的管理下失火。
这些老家伙不想着趁机从他手里把族权夺过来。
反倒站在这里看热闹。
真是些愚昧的蠢材！
维护封建社会长久不衰的最主要权力是族权。
“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表。”
在两晋南北朝四分五裂的状态下，族权日益强大，家族宗主与朝廷分庭抗礼。
朝堂上是，王与马共天下。
地方上，则形成了一个个独立自治的乡土社会，山高皇帝远。
族权甚至超过皇权，是地方上最大的权力。
连这点都想不到。
杨行秋想起了肯定在宗庙里的曹操。
“曹孟德，你还说刘景升的儿子是豚犬，看看自己的子孙吧！”
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